Peti Nivo:
![]()
Cestitamo, postigli ste nivo svijesti Cetvrtog Nivoa. S obzirom da ste savladali Cetvrti nivo, spremni ste da zapocmete istraivanje Petoga Nivoa. Kroz sva vaa nastojanja u predhodnim nivoima upoznali ste se sa razlicitim aspektima Unutarnje Stvarnosti. Vjebali ste zamiljajuci da ste prosvjetljeni. Uvidjeli ste da je vaa Unutarnja stvarnost va osobni prostup Rijeci ivota. Otkrili ste neke aspekte svoga bica kao to su Volja i elja. Sve ovo dokazuje da ste vi stvarni, i to ne samo u fizickom aspektu. Otkrili ste neka aspekte okoline u Rijeci ivota, kao to su Duh Sveti, Odsjecci, ive vode i Mjesto unutar vas gdje doivljavate sve svoje misli, elje i osjecaje.
Nadam se da vam sve bolje i bolje polazi za rukom da zamiljate kako ste Prosvjetljeni. Nastavite se usavravati u tome i zamiljati da vi posjedujete vecinu vrijednosti koje se nalaze u Rijeci ivota. To ce izgledati ovako:
U istraivanju Petog nivoa, ste vi, kao pretendent za Tehnicara Unutarnje stvarnosti, visoku uvaeni stanovnik Rijeke ivota. Upravo sada zatvorite oci te zamislite i osjetite okolinu koja vas okruuje. Vi posjedujete neprocjenjivo blago. To je Prevodilac. Jo uvijek nemojte zamiljati to bi to moglo biti. Naprosto, budite svjesni da je to vae i kako je to jako dobra vijest. Dok jo niste sigurni u to to je to Prevodilac, cemu slui i kako da se njime koristite, znajte da je to va osobni Prevodilac i da ga morate osigurati. Sve ovo cemo poblie pogledati u Petom Nivou.
Vjerovatno do sada niste uopce bili svjesni svoga Prevodioca. Pa ipak, on postoji. ivi u svakome trenutku. Tu je sa vama cak i kada spavate. Zabavno je poigrati se njime. Kada jednom njime zavladate , zadobiti cete veliku snagu u Rijeci ivota.
Postoji jedna vrlo vana cinjenica koju trebate znati o Prevodiocu. Moete ga jasno vidjeti uz pomoc mate. To je unutarnji Prevodilac.
Dok su vam jo uvijek mnoge karakteristike i prednosti Prevodioca nejasne, jasno je da je on va i da je vrlo vrijedan. Zamiljajte da posjedujete najboljeg moguceg Prevodioca. On je brz. On je mocan. Na njega se uvijek moete osloniti. Lako ga je kontrolirati. .. I najvanije, va je.
Ovo je jo jedna karakteristika Prevodioca. On jepotpuno je va bez ikakvih obaveza. Vi imate nesumnjivo vlasnitvo nad njime. Jedino to nam je sada preostalo je da ga dobro pogledamu i naucimo kako da se njime koristimo.
Ono to je sada pred vama, je izazov kako otkriti razlicite karakteristike Prevodioca i kako se nauciti njima koristiti. Pripremite se da se dobro zabavite. Vi posjedujete mocno orude. Ono je namjenjeno koritenju u Rijeci ivota. Ovo zacudujuce orude je stvaljeno vama na upotrebu.
Vjerovatno se pitate gdje je do sada bilo to izuzetno zanimljivo orude. Dobro pitanje. Dok ste bili zasljepljeni svijetom, potpuno ste zaboravili na njega. Zadatak Petog Nivoa je da ga ponovo otkrijete, da saznate gdje je, to je te neto o tome to moete uciniti s njime. Ovdje zapocinje istraivanje Petoga Nivoa. Prvi zadatak u Petom Nivou biti ce da da pronadete nacine kontrole i da zavladate njima.
Sada se osvrnite unutar sebe i prepoznajte ono to osjecate. .. Da li ste uspjeli? Dobro. Dakle, kako znate kako se osjecate? Pogledate unutar sebe, zapitate se o osobnom stanju, a neto unutar va daje vam kratak izvjetaji o tome kako se osjecate. to je to to vam daje taj izvjetaj?
Moguce je da na to pitanje damo opiran i konpliciran odgovor, ali lake je da prihvatimo da je to naprosto Prevodilac. Njegov zadatak je da vam javlja kako se osjecate. On vam to javlja bez prestanka. Uvijek postoji neki osjecaj koji vam kazuje kako vam je u tome trenutku. Te informacije dolaza od vaega Prevodioca.
U istraivanju Petoga nivoa naucit cete da Prevodilac proizvodi taj «osjecaj trenutka» u vama. To morate barem djelomicno shvatiti prije nego zavrite Peti Nivo. Prvo cemo to razmotriti u dijelovima, a zatim te dijelove kao cjelinu i nakraju cemo vidjeti kako tu cijelinu moemo upotrebiti. Citav ovaj nivo posvecen je proucavanju Prevodioca i ucenju nekih vanih stvari o njemu.
Jo jedanput promotrite osjecaj koji trenutno imate. Uocite kako je on uzrocno vezan. Drugim rijecima, osjecaj koji sada imate, vae raspoloenje, vezano je sa stajalitem koje imate u tome trenutku. Ako se osjecate «dobro», vi ste na neki nacin otvoreni. Ako ste znatieljni, vi ste na neki nacin na oprezu. Ako se osjecate mocno, vi ste nekako «proireni». Svaki osjecaj je drugaciji. Svaki osjecaj ima drugacije stanje. Svako raspoloenje stavlja vas u drugaciji poloaj.
Sve ovo za vas vjerno obavlja va Prevodilac. Upotrebljavate ga da bi «prebrodili trenutak» vaeg ivotnog iskustva. Ovdje dolazimo do jedne interesantne stvari koju treba razmotriti. Vi i va Prevodilac niste jedno te isto, Vi ste vi, a va prevodilac je va prevpdilac. Vi ste Vjecno bice koje je ukljuceno u fizicka iskustva. Vi upotrebljavate vaeg Prevodioca. To je za vas orude. To je neto poput organa vaeg unutarnjeg ustroja. Ovo vam je sada moda teko prihvatiti, nemojte se previe truditi. Naprosto se pretvarajte za dobrobit osobnog osnaenja. Vi ste Vjecni i Boanskoga roda. Vi niste fizicko bice. Pa ipak, bilo bi nemoguce da posjedujete neka fizicak iskustva ako ne bi postojao naki nacin da se izrazite i okusite fizicki svijet. Udite unutar Prevodioca.
U ovome trenutku lako je pobrkati to je to «ja» a to «prevodilac». Cudno, prvi korak potreban da bi se pribliili Prevodiocu je korak nazad koji vas udaljava od njega. To to cete se odmaknuti od njega daje vam priliku da ga vidite kao neto odvojeno i udaljeno od vas.
Uciniti taj korak vrlo je lako. U stvari, to ste vac naucili u Prvome Nivou. Sjetite se vjebe u kojoj ste naucili kako da svoje trenutno raspoloenje zamjenite radocu. Ako vam ovo uglavnom polazi za rukom, zasigurno ste primjetili kako osjecaj radosti proizvodi stanje puno energije. Ako ste to primjetili, dobro... Isto tako ste vjerovatno primjetili kako je moguce promjeniti raspoloenje cinom volje. To su dva vrlo vana aspekta Prevodioca. Prvo, njegovi izvjetaji sadre podatak o trenutnom stasusu. Drugo, vi sami moete promjeniti te izvjetaje koje vam on alje.
Zacudujuce je poigrati se time. Uocite da su u ovo ukljucena tri elementa. Tu ste vi, Vjecno bice, tu je va Prevodilac i tu je takoder va «unutarnji osjecaj» o iskustvu koje upravo proivljavate. Voljom mjenjate vaa uvjerenja. Mjenjajuci uvjerenja vi mjenjate vaeg Prevodioca. Mjenjajuci Prevodioca vi mjenjate nacin na koji se suocavate sa ivotom i ivljenjem.
U idealnim uvjetima, vi prilagodavate vau percepcju ivota da bi postigli srecu. Problem je u tome to je Prevodilac, unatoc svih divota koje nam prua, tupav kao klada. On ce nastaviti raditi ono za to ste ga propremili cak i onda kada se vi vie ne elite tako osjecati. Moe postati muljav i sluzav... Va ivot takoder.
Kada se pocmete baviti vaim Prevodiocem, to ce biti pravi izazov. Morati cete otkriti nacine kontroliranja, pocistiti ih i postaviti nanovo. to se vie budete koristili vaim Prevodiocem, to ce on postajati podatniji. Zapravo, to ga vie budete mogli kontrolirati to cete vie biti u mogucnisti kontrolirati i vaa ivotna iskustva. Razlicite aspekte ovoga procesa iznijeti cemo u slijedecim nivoima, a za sada nam je potrebno da postvaimo stvari na pravo mjesto i da vidimo na koji nacin rade.
Prevodilac je zanimljivo orude. On nam omogucava da premostimo jaz i da zadobijemo kontrolu nad inace nedostupnim prostorom. Na odreden nacin to je kao kompjuter koji je povezan na Internet. To je neka vrsta krunog toka. Vi se koristite kompjuterom da bo doli do mree. Mrea se koristi kompjuterom da bi se pribliila vama. Na taj nacin vi kontrolirate iskustva koja stjecete na mrei. To je za pravo jedini moguci nacin da bi stekli iskustva o mrei. Da bi stekli iskustva o mrei morate se koristiti kompjuterom ili nekom slicnom spravom da bi doprli do nje. Vi osobno ne moete biti tamo.
Isti slucaj je sa vaim Prevodiocem. Vi se njime koristite da bi izrazili svoje osjecaje u fizickom svijetu. Fizicki svijet koristi vaeg Prevodioca da bi se izrazio u vama. Na taj nacin vi kontrolirate svoja fizicka iskustva.
Za razliku od kompjutera, vi nikada ne moete ugasiti vaeg Prevodioca. On radi bez prestanka. Moe se mjenjati, ali nikada ne prestaje raditi. Cak i ako niste svjesni da radi, on radi na odredeni nacin.
Iako je Prevodilac vrlo svestran, doslovan i mocan, ponakada se moe ciniti da radi protiv vas. To vjerovatno u izvjesnoj mjeri radi i sada. Da li ste kada zamjetili osjecaj koji se cinio potpuno neprikladan u tome trenutku? ... Kao naprimjer, neto lijepo vas cini tunima, ili se osjecate zatoceno u otovrenim prostorima, ili pak neobjanjivi bjes ili ljutnja? Ponekada Prevodilac proizvidi stanja koja vi ne trebate i ne elite ili nastavlja proizviditi stanja s kojima ste zavrili. Zabiljeite u dnevnik osjecaje koje niste eljeli. Za sada ih samo nabrojite.
Vjerovatno se sada pitate na koji nacin da kontrolirate svoga Prevodioca. Cinjenica je da se Prevodilac moe podesiti da radi na razlicite nacine. Ova temeljna cinjenica bit ce glavna tema istraivanja petoga nivoa.
Promjene u nacinu funkcioniranja te odgovarajuce promjene u osjecajima biti ce ono na to se trebate osvrnuti u vodenju dnevnika dok prolazite kroz Peti nivo. To to cete pomno pratiti to sve radite i kakve to osjecaje izaziva u vama bit ce vam od velike koristi u sticanju kontrole nad vaim Prevodiocem.
Nema potrebe da znate bilo kakve tehnicke pojedinosti o Prevodiocu prije nego se pocmete igrati njime. Kao i svi drugi sloeni uredaji, Prevodilac je vrlo jednostavan za upotrebu. Sjetite se samo automobila, televizora... kompjutera... To su sve vrlo komplicirane sprave, a gotovo svatko ih moe upotrebljavati. Isti slucaj je i sa Prevodiocem. Da bi se mogli koristiti nekim sloenim uredajem, sve to trebate znati je kako ga upotrebljavati da bi on obavljao ono to vi elite. To je pristup kojim cemo se koristiti da bi objasnili temeljne radnje za koje nam slui Prevodilac. Vecina onih koji istrauju SelfCom nece biti zainteresirana za njegove tehnicke aspekte. Vie ce biti zainteresirani za to kako da se zabave i koriste njime. Ako budete zainteresirani za tehnicki aspekt Prevodioca, to ca vam otvoriti iroko polje za istraivanje.
Vratimo se kontroli. Va Prevodilac se moe u potpunosti programirati. Vi sami ili bilo koja sila kojoj to dopustite, moe promjeniti nacin na koji Prevodilac radi. Postoje mnogi razlozi zbog kojih je va Prevodilac podloan drugim silama osim vas samih, ali nema tog razloga ili sile koja je znacajnija od vas kad se radi o vaem Prevodiocu. Vi ste ovdje vlasnik. To je va Prevodilac. On ce uvijek biti vie podloan vama nego bilo kojoj drugoj sili. Cak i ako se odreknete kontrole nad njim, on ce i dalje biti podloan prvo vama. Uvijek moete povratiti kontrolu nad njime.
Na vrlo stvaran nacin Prevodilac vraca sva vaa uvjeranja natrag k vama.
Sva uvjerenja pohranjuju se u Prevodiocu.
Va Prevodilac koristi ta uvjerenja kao uputstva za rad.
Djelujuci prema uputstvima, Prevodilac vam vraca vaa uvjerenja u obliku fizickih iskustava.
Cemu se okrecete, to volite, cega se klonite, to cinite, kakve ste «srece»... sve je to ono cime Prevodilac upravlja na osnovu uvjerenja koja ste pohranili u njemu.
Korisno je zanti upravljati Prevodiocem. Dobro je znati kako on raditi. Za pocetnike, zamiljajte da to moete.
Vi ste Vjecno Bice Boanskog porjekla.
Vi imate Prevodioca kako bi vam bio omogucen pristup fizickom svijetu.
Va Prevodilac transformira vau volju kako bi mogli kontrolirati smrtno tijelo i kroz ivotni Kontinuum vraca vaa uvjerenja u formi iskustava iz fizickog ivota.
Prevodilac to radi je vrlo zanimljiv i sloen nacin. To je interesantna informacija, ali za sada cemo ju upotreboto samo da bi podesili kontrolu nad Prevodiocem. Puno korisnije ce biti da se zadrimo na prakticnim aspektima Prevodioca i vae veze s njim. Konkretno, najbolje je da se zadrimo na trecoj stavci gore navedene liste.Osim to pretvara vau Vjecnu prisutnost u smrtni koncept vaega «ja», Prevodilac vraca vaa uvjerenja i iskustva iz fizickog ivota. Kada naucino neta korisno o tom aspektu istraivanja Petog Nivoa, citave ta koncepcija cinit ce nam se manje apstraktna. To to cete pogledati izbliza vaeg Prevodioca, biti ce neta to ce vam donijeti znacajno prosvjetljenje.
Probajte ovo:
Prvo, zabiljeite u dnevnik kako se osjecate upravo sada. Zabiljeite tek nekoliko rijeci.
Nakon toga izaberite jedan objekt. To moe bit mali kamencic, komad metala, komadic drveta ili bilo to drugo. Jedino, neka to bude neto to moete drati u ruci. Poloite taj predmet na dlan i zamislite da je to komad neke ukusne hrane. Jasno zamislite da je to neto ukusno i jestivo. Zamislite kakvog je sastava. Zamislite kakvog je okusa i kakav bi to okus ostavilo u vaim ustima, kako bi ga savakali, progutali... Sve to pokuajte zamisliti. Nemojte stvaljati taj predmet u usta. Naprosto to zamislite...
Da li ste uspjeli? Zapazite kako se osjecate. Zabiljeite ta opaanja u dnevnik.
Sada pricekajte trenutak da bi izbistrili um. Sada pogledajte na taj predmet kao da on ima magicnu snagu. Drite ga paljivo i zamiljajte da postoji neko strahopotovanje prema tome. Gladajte ga sa cudenjem. Zamiljajte kako isijava snagom. Osjecajte tu snagu kako pozitivno djeluje na vas. Uivajte u tom zdravom zracenju koje prodire u vae tijelo.
Da li ste uspjeli? Obratite panju kako se sada osjecate. Zabiljeite opaanja u dnevnik.
Sada pak zamislite da je taj predmet ono to je. To je naprosto obican predmet u vaoj ruci. To moete vidjeti, ali i osjetiti u mati. Nemojte se truditi da ga stvarno gledate, samo zamiljajte. Zamislite se na trenutak nad tim predmetom u vaoj ruci. Zamislite ga kakav je u stvari, bez ikakvih ukrasa.
Zapazite kako se osjecate. Zabiljeite to u dnevnik.
Biljeiti osjecaje na taj nacin je izvrsna vjeba. Dobro je da zapiete i razvrstate vae osjecaje. Postoji jo jedna stvar koja se dogada dok prolazite kroz gore navedeni proces. Moete zamisliti poglede iz razlicitih perspektiva. Objekt vaeg opaanja ostao je isti, ali vi ste redefinirali vae iskustvo o njemu... va odnos s tim predmetom.
Takvo gledanje na stvari i nje ba nepoznato sve dok smo zasljepljeni ivotom. Tu nema nikakvog iznenadenja. Svatko zna da se moe zamisliti da je neto ono to to u stvari nije. Ali vi niste zasljepljeni dok proucavate SelfCom. Vi ste budni i svjesni i moete vidjeti stvari onakima kakve jesu. Vi ste prosvjetljeni i znate kakav je odnos vaeg Prevodioca i fizickog svijeta. Kada naucite na koji nacin radi va Prevodilac, steci cete snagu. Ovdje moete zamjetiti da ako promjenite perspektivu ili vaa uvjerenja, stvari moete drugacije doivljavati.
Ovdje cete se naci u vrlo cudnoj situaciji. Vi ste smrtno bice koje se pretvara da je Vjecno bice koje se pak pratvara da je smrtno. Ovo je malo komplicirano za neke ljude. Nastavite s time. Usavrite se u tome. Vaa snaga raste. Nacinite joj mjesta za rast.
Sada je vano da krenemo dalje s naom ulogom Vjecnoga bica. Zamislite vae mjesto u ovome ivotu. Vi niste smrtni. Moda je cinjenica da vi u to jo uvijek ne vjerujete dok ne koristite SelfCom i sa ste zasljepljeni svijetom , ali morao bi vam postati zadatak da zadravate tu vjecnu perspektivu sve dok istraujete SelfCom. Vi ste Vjecno bice koje se koristi Prevodiocem da bi steklo fizicka iskustva. Predstavljajte si tu perspektivu to je moguce cece.
Va Prevodolac, vae tijelo i ivot koji je u to ukljucen, cine instrument za «izraavanje iskustava» na ovome ivotnom nivou. Ljudi koje volite, aktivnosti u kojima ucestvujete, stvari koje elite, povezani su «muzikom « koju svirate na tome instrumentu. Va Prevodolac je instrument. Va ivot je kompozicija. Upotrebljavajuci taj instrument, vi izraavate svoju Vjecnu prirodu kroz vae tijelo, kroz ljude oko vas i kroz stvari u vaem ivotu. Ako melodija koju svirate nije melodija koja vam se svida, onda dolazi do uplitanja u rad vaeg Prevodioca.
Postoji mnogo stvari koje mogu prouzrociti uplitanje u rad Prevodioca. S obzirom da je on najistaknutiji i promjenjiv dio ove stvarnosti, moguce je, i cesto je tome tako, da i druge sile mogu upravljati vaim Prevodiocem. Ovo nije nuno loe. U stvari, Prevodilac i ne bi mogao dobro funkcionirati ako ga okolina ne bi mogla na naki nacin programirati.
Smrtna stvarnost nam i izgleda tako stvarna upravo zbog toga to je Prevodilac tako mocno orude. On proizvodi vaa smrtna iskustva zasnovana na vaim uvjerenjima i na utjecajima koji dolaze iz okoline. Prevodilac odgovara na poticaje sa oba ova mjesta. Koristeci vaa uvjeranja on proizvodi «san o smrtnom ivotu» koristeci pri tome utjecaje koji dolaze iz okoline. Drugim rijecima, Prevodilac odgovara na dogadaje iz vaega ivota koristeci se uvjerenjima na osnovu kojih radi. Vi dajete uvjerenja, a Prevodilac odgovara na fizicki ivot u skaldu s njima. Odgovore Prevodioca doivjeti cete kao «nacin na koji biste se trebali osjecati»u svakom pojedinom trenutku fizickog ivota.
Prevodilac ne moe sprijeciti da bilo kakva iskustva iz fizickog ivota dopru do vas. On ih sve preuzima. Kada primi iskustva iz okoline, filtrira ih kroz sistem vjerovanja koji ste vi uspostavili i prezentira ih u obliku «iskustva». Kada mjenjate uvjerenja vi ne mjenjate Rijeku ivota, vi naprosto mjenjate sliku koju vam prezentira Prevodilac.
Dobro vam je poznato kako to izgleda kada se uivite u neku dobru knjigu ili film. Na odreden nacin je gotovo moguce da se izgubite u toj prici. Uivljavate se u iskustvo koje je opisano i, na neki nacin, to kao da se dogada vama samima. Nacin na koji radi va Prevodilac je u mnogome slican tome, samo je jo puno intenzivniji. Doivljaji kroz Prevodioca su tako snani da vecina ljudi misli da oni u stvari jesu njhov Prevodilac. U stvari, Prevodilac prua tako uvjerljiva iskustva da mnogi ljudi misle da su oni tijelo! Dakako, nita od ovoga nije istina. Vi ste ljudsko bice. Vi ste vjecni. Vi ivite va smrtni ivot ogranicen vremenom zato to to moete, ne zato to to morate.
To nikako ne znaci da su ljudi, koji posjeduju ta pogrena iskustva, ograniceni na bilo koji nacin. Niste vi taj koji je zbrkan. To jedino moe biti nacin na koji radi va Prevodilac. Vi ne moete nita pokvariti usprkos svih dokaza koji dokazuju suprotno. Stvoreni ste u Boanskom savrenstvu. To nikada i ni na koji nacin ne moete promjeniti.
Ali, to sa Prevodiocem? To je neto potpuno drugo. On ce odraditi to god primi. Na neki nacin to moe biti i dobro. On nam prua ogromno iskustvo. Cudesno je to nam sve moe pruiti. Smrtni ivot izgleda jako stvaran, zar ne? Dijelom je to istina zbog toga to vi tako elite, a dijelom zbog toga to Prevodilac tako dobro radi.
Nije ba zgodno reci da se Prevodilac moe usavriti. On i ovako radi savreno, ali, ako bice izgubi kontrolu nad Prevodiocem , a i dalje se identificira s njim, moe doci do ozbiljnih problema. Pogledajte novinske vijesti, na primjer. Vidjeti cete mnotvo problema uzrokovanih pogrenom upotrebom Prevodioca. Iz perspektive SelfComa, vecina problema koji se dnevno nagomilavaju u svijetu, proizlazi iz pogrene upotrebe Prevodioca i njegovog nerazumjevanja.
Sada zapocinjemo natjecanje. Ovo je natjecanje za Unutarnju Nadmoc. To je uistinu neobicno natjecanje. Bilo koja osjecajna osoba instinktivno zna da bilo kakva borba ne moe biti sastavnica mira. Mir mora nastati iz Voljnog poputanja i suradnje.
U natjecanju za unutarnji mir, protivnik nam je stalna buka. Necete izazvati protivnika ni na kakvu borbu. Ovdje je borba znaci nacin na koji hranite protivnika. Umjesto da se borite vi cete ga izgladnjivati. Buka moe opstati jedino ako ju hranite vlastitom panjom. Ako namjerno ignorirate tok misli on ce polako nestati.
Shavtiti cete da su misli samo objekti. One imaju oblik, cvrstinu, vrstu, smijer i postojanost. One su u stvari fizicki objekti.
U istraivanju petoga Nivoa koristite se Usavravanjem da bi zadobili nadmocnu poziciju. Kroz dosadanje istraivanje morali ste zamjetiti razliku izmedu zasljepljenosti i budnosti. U Petome Nivou ce vam biti potrebno sve moguce umjece da biste ostali budni. Prvenstveni zadatak u Petom Nivou biti ce da osigurate svoj boravak u ivucoj Stvarnosti.
U ovome trenutki vi vidite samo mali vrh vaega Prevodioca. Njegovo korjenje see duboko u Vode ivota. On kontrolira sve aspekte vaega ivota u vremenu. to vie budete istraivali, vie cete vidjeti. Koristite se informacijama iznesenimu Petome Nivou da bi shvatili nacin na koji radi va Prevodilac. Duh Sveti pokazati ce vam sve eljene pravce. Zadrite stalan kontakt sa Duhom Svetim.
Proucavanje Prevodioca je sloeno zbog irokog podrucja na kojemu on radi. On je vaa veza izmedu Vjecnog i Fizickog svijeta. Da bi ovo u potpunosti shvatili i da bi svoja gledita uklopili u generalnu sliku, potrebno je da se opcenito osvrnemo na fizicki ivot. Uvidjeli ste da je Prevodilac tu da odrava osobnost u fizickom svijetu. Sav ivot u fizickom svijetu ima neku svoju vrstu Prevodioca. Svi oni su povezani, ali isto tako, potpuno osobni. Rijeka ivota odrava ih osobnima i jedinstvanima. Shvatiti cjelovitu strukturu Prevodioca vrijedno je svakog truda. Sagledavanje smrtnog iskustva iz stabilne perspektive odvojene od vremena donosi svjetlost i cistocu u na ivot.
Ako pogledamo ivot iz nutarnje perspektive, vidjeti cemo njegovu spiralnu strukturu. Bilo koji pokret da napraviom, on u sebi vec sadrava i neki drugi pokret.
Prije nego nastavimo dalje, veatiti cemo se korak unazad da bi sagledali ivot kao cjelinu te kako bi nam bilo moguce shvatiti ga. Da bi to postigli, najjednostvnije ce biti da odredimo podrucja unutar njega.
Cjeloviti pogled na ivot dovodi nas u podrucje religije. Neki se nece sloiti s time, ali ne i oni koji paljivo promatraju. Svi osnivaci religija obracali su se ivotu kao cjelini ivljenja.
Postoje mnogi religijski sistemi vjerovanja sa razlicitim perspektivama gledanja. Nije potrebno da se okrecemo svakoj pojedinoj religiji. Umjesto toga, pogledsti cemo sve religijske sisteme zajedno. Naglasak ce biti na tome da postavimo okvir za buduce istraivanje razlicitosti i paradoksa u kojima ivimo.
Iz perspektive Petoga nivoa, religije se sutinski razlikuju od znanosti. Opcenito govoreci, religije se obracaju ivotu kao cjelini i pokuavaju uklopiti iskustvo pojedinca u opcu sliku. Nasuprot tome, nauka se obraca pojedinim dogadajima i , proucavajuci pojedine djelove, pokuava doseci znanje o cijelini.
Da religije do sada nisu imale tisuce godina postojanja i milijune inteligentnih, mudrih i predanih slijedbenika, bilo bi nuno da se okrenemo znanosti. Da znanost nema potpunu kontrolu nad vecinom prirodnih fenomena, bilo bi nuno da preuzmemo religijsko stanovite. Ali, gledajuci stvari onakve kakve jesu, niti jedan pristup ne moemo odbaciti. U stvari, prema modernim teorijama egzistencije postoje mnoge slicnosti izmedu ova dva pristupa.
Nivoi Pet i est istraivati ce neke od ovih slicnosti. Cudesno je kombinirati religijsko znanje sa znanstvenim metodama kako bi doli od funkcionalnog nacina kako shvatiti sistem koji sadrava fizicki ivot.
A gdje je tu Bog? Osnov vecine religija je u jedinstvanom izvoru ivota ili u izraaju ivota koji se pojavljuje u slojevima. Nasuprot tome, znanost nam prua ideju o porijeklu ivota iz nepoznatog, ali jo uvijek nema razradenu terminologiju koja bi podravala te ideje. Negirajuci ivot, znanost se zaplice u nerazrijeive mree. Znanost negira Boga uklanjajuci zivot iz svemira. Znanost proucava strukturu i funkcioniranje. Cak kada i proucava iva bica, znanost se radije okrece strukturi i nacinu funkcioniranja nego ivotu kao takvom.
Nasuprot tome, religije pak uce da je univerzum kreacija ivota stvorena od ivota. Znacajka svih svjetskih religija je da daju ivotna odiljeja objektima i dogadajima u fizickom svijetu.
Onaj koji istraije svijet sa religijskog stanovita pocinje postavkom: « Sav ivot postoji kao harmonican izraaj ivoga Boga. Kako da je to tako?» Naucnik pak zapocinje postavkom: « Nita ne postoji ako ja to ne dokaem. Faktori koji se ne mogu objasniti biti ce odbaceni jer nisu relevantni za moje istraivanje. « Religijski istraivac ce otici mnogo dalje u istraivanju Unutarnje stvarnosti nego znanstvanik na istom zadatku. To je neizbjena cinjenica zbog same priroda propitivanja.
Dakako, znanstveni pristup ucinio je mnogo u tome da se iskljuce nepotrebne informacije i da se panja zadri ne poznatome. Znanstveni nacin istraivanja i njegove metode svakako imaju znacajno mjesto i u ovome istraivanju. I religija kao i znanost cesto grijee kada je u pitanju kriticki osvrt. Nema toga to bi moglo zamjeniti zdravi skepticizam svaki puta kada se pribliavamo nepoznatome. Ako izbjegnemo kontrolu uz pomoc analize i promatranja, u opasnosti smo da donesemo krive zakljucke i da pocmemo uskogrudno promatrati stvari. To cemo ovdje izbjeci. Moete se koristiti dnevnikom da bi nacinili popis zajednickih karakteristika znanosti i religije. Nakon toga zabiljeite razlike. Ako se elite dublje pozabaviti time, moete pogledati kako je kroz povijest neto to je bila religijeka postavka postalo znanstvena cinjenica te kako su neke znanstvane hereze vremenom bivale prihvacene od religija. To razmatranje pribaviti ce vam mnotvo informacija.
Uloga filozofije kroz povijest je bila da stoji izmedu znanosti i religije i da bude odvojena od obaju uvih pristupa. Ideja o primjenjivanju logickog razmiljanja na apstraktne pojmove bila je tema kojom su se filozofi bavili kroz stoljeca. To ima odredenu vrijednost gledajuci iz prave perspektive.
Pa ipak, sve ovo obraca se samo onome to JE. Bez obzira na to to filozofi, znanstvenici ili religijski istraivaci mislili, osjecali ili biljeili, postojanje razlicitih uvjeta i kontradiktornih dokaza cini sve njih vie ili manje u krivu. Nitko od njih nema potpni odgovor na to to ljudi jesu i gdje stvarno ive.
Cini se da je Bog postao granica do koje se moe doci. Kroz stoljeca ili cak moda od samoga pocetka, Ljudska bica su pokazivala tendenciju da se na neki nacin odvoje od ivota u kojemu se odreduje njihov identitet. Ljudska bica imaju vrko jak osjecaj samosvijesti. Ta vrsta odvojenosti prijeci istraivace da zauzmu univerzalno stajalite. Temelj svakoga istraivanja principa postojanja je ogranicen unaprijed odradenim parametrima. Nepoeljne cinjenice kao i sve mogucnosti se oblikuju kako bi odgovarale stajalitima onoga tko ih istrauje ili, u protivnom , bivaju potpuno odbacene. Dakle, citavo Ljudsko znanje o universumu je podjeljeno na komponente i odvojeno ogranicenim nacinom interpretiranja promatranoga nacela. Nije moguce odrediti kontekst univerzuma van stajalita koje odreduje pojedina interpratacija te bez da pri tome odbacimo temeljne postavke i da se tako udaljimo od citavog sistema.
Istraivaci razlicitih ivotnih nazora koriste se jezickim i matematickim formulama da bi prikrili svoje ogranicene sisteme vjerovanja koji odreduju nacin na koji objanjavaju razlicite aspekte ivota. Pa ipak, nakon silnoga truda koji je uloen u razlicitim znanstvanim zajednicama, to su ji uvijek samo modeli koji pokazuju ono to JE.
Da bi shvatili Boga, morate nestaviti uciti o Bogu i naci sebe u Bogu. Nije moguce naciniti ogranicen model i ocekivati da u njega uklopimo neograniceni koncept postojanja sa svim njegovim uvjetima i okolnostima. Necete moci naciniti ograniceni model jer ograniceni modeli funkcioniraju samo na ogranicen nacin.
Cak i kada uocimo sve ove probleme i dalje stoji cinjenica da postoji urodena jednostavnost ivotnih iskustava. Unatoc svoj toj sloenosti i grcevitim pokuajima da se objasni, ivot tece dalje. Svatko i sve postoji u ivotu, onakvo kakvo je. ivot tece dalje bez obzira na sve. Usprkos naoj tenji ka suprotnome, ivot ne traba to ga objasnimo. On naprosto JE.
Ali to to smo ustanovili da ivot JE, ne daje odgovor na pitanje to ivot JE. Iskusiti ivot je neto posve drugo od razumjeti ivot. Razumjevanje sadri analiticku komponentu. Vano je da ovo shvatimo. Razumjevanje je funkcija koju moemo primjeniti samo na definirani koncept.
Razumjevanje i druge mentalne funkcije kao to su miljenje i ucenje, imaju svoje granice. One ne mogu funkcionirati bez simbolizacije i reinterpretacije. Prostori nepoznatog u koje ulazimo i tenja za nespoznatim su podrucja koja jo nemaju izgradene simbole pomocu kojih bi se interpretirali. Ta podrucja ne moemo analizirati ukoliko ih prije toga nismo iskusili. Istraivaci koji prodiru u «dubine», rade sa konceptima koji jo nisu jasno definirani. U mnogima od ovih podrucja gotovo da i ne postoje smjernice koje bi trebalo slijediti. To je proces iskuavanja za koji su potrebne godine zatajnog rada, discipline i vjebe, da bi se vidjelo tak mali dio eljenoga.
Radi usporedbe, istraivaci koji se bave istraivanjem vidljivog i mjerljivog univerzuma rade ne podrucjima koja ih gotovo sama vode ka konkretnim zakljuccima. Oni rade u okolini gdje postoji vidljiva veza izmedu uzroka i posljedice, prolosti i buducnosti, energije i mase. Oni rade prema modelu koji predstavlja realnost.
Dva navedena nacina istraivanja otkrivaju nam dvostruku narav ivota. Postoji stvarnost koja moe biti simbolizirana i izmjerena i stvarnost koju treba iskusiti prije nego ju je moguce razumjeti. Svaka od ovih stvarnosti dio je ivota koji i vi ivite. Na razlicite nacine, te su stvarnosti odvojene. Moglo bi se reci da i vi ivite u dvije stvarnosti. Postoji jedna stvarnost izvan nas koju moemo zapaziti i izmjeriti, te druga unutar vas, koju direktno iskuavate bez simboliziranja i uocavanja. Obadvije ove realnosti su dio vaega iskustva.
Do sada je malo ucinjeno na znanstvanom objanjenju Unutarnje realnosti. Koristeci se SelfComom, vi ste taj koji je medu prvima.
Moramo biti svjesni da je Unutarnja stvarnost potpuno prugacija od vanjske stvarnosti. U Unutarnjoj realnosti postoje ideje, misli i emocije.
Tu cemo takoder pronaci i magicni mehanizam «ja» koji simultano proivljava obe ove realnosti. To je istina zajednicka svim ljudskim bicima. Svi mi imamo i ivimo obadvije ove realnosti. Vanjsku stvarnost doivljavamo preko simboliziranih percepcija, a Unutarnju stvarnost doivljavamo direktno. Fizicki se svijet moe razumjeti proucavanjem simbila koji ga predstavljaju. Nutarnji ivot ne moe se razumjeti bez da ga se prvo doivi.
Kada se neko iskustvo ponovi, ono postaje predmetom analize. Iskustvo koje se ponovilo ima razlicite karakteristike od onoga koje nam se dogada prvi puta. Iskustvo se takoder mjenja kada ga djelimo sa nekim drugim. Kada neko iskustvo podjelimo sa drugim ono postaje dijelom Vanjske stvarnosti. Ovaj vaan aspekt Unutarnje stvarnosti podrobno cete razmotriti kada budete istraivali nacine na koji se manifestira vaa Volja.
To je obrazac pomocu kojega funkcionira ivotno iskustvo. Razmotrite vanost ove ideje.
U vama se prvo stvaraju ideje. Iskuavate ih kasnije. Nakon pocetnog shvacanja, pocinjete razmiljati o ideji. To ponavljanje prvotne ideje zapocinje stvarati model ideje.
Kako se model razvija, pocinje poprimati cvrstu formu. Drugim rijecima, osoba koja ima ideju pocinje razmiljati o tome kako da ju ostvari.
Kada se razvije nacin izraavanja, prvotna ideja je simbolizirana. Sada ju moete podjeliti sa nekim drugim.
Moe se zapaziti proces koji prenosi ideje iz medija Unutarnje u medije vanjske stvarnosti. Ali odakle nad dolaze ideje prije nego «osvanu» u naoj svijesti?Ovo je uobicajeno pitanje u istraivanju ivota. Objenjenje ili model necega je uglavnom tek mali dio nekog veceg procesa o kome znamo jo mnogo manje nego o procesu koji proucavamo! Koliko daleki «unazad « moemo pratiti taj koncept? Koji ce biti krajnji rezultat ideja koje se krecu prema «naprijed»? Da li su uopce koncepti «naprijed» i «nazad» ispravni ili su tek suprotni smjerovi u nekim vecim krugovima? Ocito je da sva ova pitanja pripadaju nekom irem modelu ivota. To je ono to cete otkrivati istraujuci esti nivo SelfComa. U estom nivou posvetit cemo se tim pitanjima.
Copyright 2000 by Peter Blank. Sva prava Pridrana.
Sa engleskog prevela Diana Mirosavljevic.